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B2-スケルトンワールド(8)残照

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B2-スケルトンワールド(8)残照 Net→ B2-スケルトンワールド(8)残照 思い出   深田恭子 B2-Block diagram B2-Block diagramⅡ B2-鬼羅生門 B2-怪談野ざらし B2-怪談牡丹灯篭 B2-怪談真景累ヶ淵 B2-怪談番町皿屋敷 B2-幽霊体験記 B2-スケルトンワールド(1)瀬織津姫 B2-スケルトンワールド(2)地下水脈 B2-スケルトンワールド(3)生と死   B2-スケルトンワールド(5)忘却と断絶 B2-スケルトンワールド(6)数珠と念仏 B2-スケルトンワールド(7)中間子   B2-スケルトンワールド(8)残照 この歳になるまでに多くの思い出が脳か心 かは解らないが刻まれている それがふと した切っ掛けで思い出されるのだから、相当 な数になるのだろう 日頃思いだせないもの まで含めると大変な数になるだろう 当時は一番の人に数えた人も 今となっては 記憶に薄れている 時間の為せる技というも のだ 「さよならだけが人生さ」と言う言葉が ある 最後にはすべての記憶が失われてあの世 に行くという意味だろう 生きるも死ぬもこの 世限りのことであればさもあらん 私の両親は大夫前に亡くなった しかし生前 の出来事はよく覚えている 身近だった親戚 縁者の事は覚えている その先の身内世代の 事も覚えている 人生は今生限りの事ではあ るが、世代を越えて刻まれていることもある 様だ この世では思い出は紡がれていった さてあの 世、魂の世界では出来事は思い出として紡がれ て行くのだろうか きっとこの世での絆の強さ があの世での残照世界を造り 新たな思い出を 紡いでゆくのだろう

B2-スケルトンワールド(7)中間子

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B2-スケルトンワールド(7)中間子 Net→ B2-スケルトンワールド(7)中間子 地球の構造   深田恭子 B2-Block diagram B2-Block diagramⅡ B2-鬼羅生門 B2-怪談野ざらし B2-怪談牡丹灯篭 B2-怪談真景累ヶ淵 B2-怪談番町皿屋敷 B2-幽霊体験記 B2-スケルトンワールド(1)瀬織津姫 B2-スケルトンワールド(2)地下水脈 B2-スケルトンワールド(3)生と死   B2-スケルトンワールド(5)忘却と断絶 B2-スケルトンワールド(6)数珠と念仏 B2-スケルトンワールド(7)中間子   何故イマージュ世界の2次元世界 と岩塊世界の4次元世界が3次元 世界の人間界を介して接続される かは疑問である 地球は多層構造で内核は個体で 強力な磁力線を発し回転している そうだ もし、2次元世界も同じ多層構造 で最深部は個体で強力な磁力線を 発しているとすれば、地獄を始め として死後の世界は浄土世界に あるということになる 地獄   Junna L3-Mグラビアキャスター Seika Junna Seika Junna L3-Mグラビアキャスター 永平寺の般若心経 回向 L3-Mグラビアキャスター 長い動画である 言っていることの要約は 「その時が来た 諦めよ 諦めよ 迎えの 友と一緒にあの世へ行こう」それだけの話 である  「gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā (ガテー ガテー パーラガテー パーラサン ガテー ボーディ スヴァーハー)」 gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā! (行った、行った、向こうの岸に行った。 向こうの岸に完全に至った。悟りよ、幸いあれ!) と。 これが般若心経最後の行の本質である お教は聞くことで向かうべき方向を示している 「その時が来た 諦めよ 諦めよ 迎えの 友と一緒にあの世へ行こう」それだけの話 である  断っておくけど、一人では行かないこと 迷うだけだ 

B2-スケルトンワールド(6)数珠と念仏

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B2-スケルトンワールド(6)数珠と念仏 Net→ B2-スケルトンワールド(6)数珠と念仏 永平寺の般若心経 回向 L3-Mグラビアキャスター 長い動画である 言っていることの要約は 「その時が来た 諦めよ 諦めよ 迎えの 友と一緒にあの世へ行こう」それだけの話 である  「gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā (ガテー ガテー パーラガテー パーラサン ガテー ボーディ スヴァーハー)」 gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā! (行った、行った、向こうの岸に行った。 向こうの岸に完全に至った。悟りよ、幸いあれ!) と。 これが般若心経最後の行の本質である お教は聞くことで向かうべき方向を示している   深田恭子 B2-Block diagram B2-Block diagramⅡ B2-鬼羅生門 B2-怪談野ざらし B2-怪談牡丹灯篭 B2-怪談真景累ヶ淵 B2-怪談番町皿屋敷 B2-幽霊体験記 B2-スケルトンワールド(1)瀬織津姫 B2-スケルトンワールド(2)地下水脈 B2-スケルトンワールド(3)生と死   B2-スケルトンワールド(5)忘却と断絶 B2-スケルトンワールド(6)数珠と念仏 Kasumi L3-Mグラビアキャスター

B2-スケルトンワールド(5)忘却と断絶

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B2-スケルトンワールド(5)忘却と断絶 Net→ B2-スケルトンワールド(5)忘却と断絶 荒野を彷徨う   深田恭子 B2-Block diagram B2-Block diagramⅡ B2-鬼羅生門 B2-怪談野ざらし B2-怪談牡丹灯篭 B2-怪談真景累ヶ淵 B2-怪談番町皿屋敷 B2-幽霊体験記 B2-スケルトンワールド(1)瀬織津姫 B2-スケルトンワールド(2)地下水脈 B2-スケルトンワールド(3)生と死   B2-スケルトンワールド(5)忘却と断絶 Misato L3-Mグラビアキャスター  

B2-スケルトンワールド(4)誕生

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B2-スケルトンワールド(4)誕生 Net→ B2-スケルトンワールド(4)誕生 法話 優曇華の花     深田恭子 B2-Block diagram B2-Block diagramⅡ B2-鬼羅生門 B2-怪談野ざらし B2-怪談牡丹灯篭 B2-怪談真景累ヶ淵 B2-怪談番町皿屋敷 B2-幽霊体験記 B2-スケルトンワールド(1)瀬織津姫 B2-スケルトンワールド(2)地下水脈 B2-スケルトンワールド(3)生と死   転輪聖王 優曇華の花は3千年に一度咲く非常に 珍しい花 転輪聖王は日本で言えば閻魔 大王に似ている しかし世界中の人々が 誰一人似ている人が居ないのであれば、 一人一人が三千年に一度咲く優曇華の花 である 何故、一人一人が異なっているのだろうか 皆同じ方が簡単な様に思えるが、広大で拡 大している以上一刻たりとも同じでは居ら れない 常に変化の波が押し寄せる 強いて挙げればスタート時点において拡大 と秩序の維持を求められていたと思える Kanna L3-Mグラビアキャスター   具体的には大切なものを残しながら、消滅 して行く法則を求められている 先代は我々に何を残したのか ライフスタ イルと子孫である 現代の我々はそれを基 盤として生活を営んでいる 次に我々は次 代の人々に何を残そうとしているのか 無 駄な努力をせぬ様考慮しなくてはならない

B2-スケルトンワールド(3)生と死

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B2-スケルトンワールド(3)生と死 Net→ B2-スケルトンワールド(3)生と死 L3-Mグラビアキャスター     深田恭子 B2-Block diagram B2-Block diagramⅡ B2-鬼羅生門 B2-怪談野ざらし B2-怪談牡丹灯篭 B2-怪談真景累ヶ淵 B2-怪談番町皿屋敷 B2-幽霊体験記 B2-スケルトンワールド(1)瀬織津姫 B2-スケルトンワールド(2)地下水脈 B2-スケルトンワールド(3)生と死 Lora L3-Mグラビアキャスター   生と死とはこの世の出来事である 浄土に死は存在しない 岩石界にも勿論無い 有るのはこの世3次元世界とこの世に接する 地表面の出来事である 具体的には産院で新生児は誕生するが、それ より以前は母胎内で新生児の体は形造られて ゆく だから新生児が肉体という衣を得るの は子宮内である 死者が衣を脱ぐのは一般的には斎場の火葬場 の焼却炉内である 衣を脱いで魂となった死者はそれぞれの道を 歩むこととなる 先だった縁者の導き、或い はこの世に留まる者達の祈りに力を得て旅立 つのか現世での経験が大きく左右することだ ろう 旅立つ者たち あの人の一生は「幸せだった」とか「不幸だっ た」とかは言い表すことはできない 何故なら 幾世代もの人の歴史を越えて、人は出会いと 別れを繰り返している 今別れてもどこかで 出会いが待っているかも知れないのである